Category: лытдыбр

" Матильда" - очередной спиннер для социальных сетей.

Друзья, а вам не кажется, что развернутая вокруг фильма " Матильда" шумиха, - дело " рук" одно и того же заказчика, что и с «Pussy Riot»?
Уж слишком похожи цели, форма исполнения и проводимая дискуссия в социальных сетях...

Люди, называющие себя православными...

Дары волхвов - святыня или подделка?
Разве в голове христианина может возникнуть этот вопрос?
Возможно ли " проверить алгебру гармонией", когда речь идет о свидетельстве веры человека, его трепетном отношении ко всему, что связано с именем Христа? Конечно, нет!

Помните сказанное Спасителем женщине, тайно прикоснувшейся к Его одежде?
«Дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя» (Матф.9:22).
Господь знает, чем отличается случайное прикосновение от намеренного прикосновения с верой.

Святейший Патриарх Кирилл затронул в своей проповеди сегодня тему сомнений в подлинности Даров волхвов:


В этом году по милости Божией со Святой горы Афон к нам привезены Дары волхвов — великая святыня, которая с первых дней существования христианства хранилась вначале в семье Девы Марии и Иосифа Обручника, а затем в Иерусалимской христианской общине. Эта великая святыня, к которой прикасались руки Самого Спасителя и Его Пречистой Матери, напитана Божественной благодатью, и она отдает благодать людям на протяжении двух тысяч лет. ... многотысячные очереди, что выстраивались в нашем граде и в Петербурге, и еще будут выстраиваться в Минске и в Киеве, свидетельствуют о горячей вере людей в то, что через эти священные предметы, привезенные к нам для поклонения, благодать родившегося в Вифлееме Спасителя передается тем, кто с верой к ним прикасается.

2VSN_0197-20140107-1200

Всегда были, есть и будут люди, которые не верят в Бога и для которых все то, о чем мы говорим, не существует. Не потому, что они могут доказать обратное, а просто потому, что им не дано поверить до какого-то момента их жизни, ведь вера есть Божий дар. То, что эти люди не признают святынь, — понятно. Но скорбью наполняется сердце, когда люди, называющие себя православными, уподобляют идолопоклонникам своих братьев и сестер по вере, которые многие часы стоят для того, чтобы поклониться святыням. Здесь уже нельзя сказать, что эти люди не знают учения Церкви, что они не знают тех примеров, которые я сегодня привел, что они не знают, что все то, к чему прикасается благодать Божия, становится носителем этой благодати. Какой же грех на душу принимают эти люди, которые своими публичными высказываниями пытаются осквернить добрые и светлые чувства тех, кто с глубокой верой идет навстречу Богу, прикасаясь к святыням!

http://www.patriarchia.ru/db/text/3529114.html

689040

Интересно также мнение на эту тему петербургского священника отца Константина Пархоменко в его блоге:

Есть определенное количество людей, которые не радуются тому хорошему, что происходит в стране. Я еще понимаю иностранцев, которые не радуются (американец, например, не обязан радоваться успехам России), но трудно понять россиянина, который радуется неудачам и "проколам". Для таких людей день удался, если на Олимпийских объектах в Сочи что-то сломалось, обрушилось, если что-то в России не получилось. Их также характеризует презрение к людям, которые не разделяют их убеждений. На словах либералы и защитники свобод, а на деле злые ко всем, кто не согласен с ними...

Я думал над психологией этих людей. Может быть, это такая "ролевая игра" для взрослых - позиционировать себя как западника?.. Эти люди представляют из себя своеобразный класс (они считают, что самый креативный, самый передовой). Уже одна принадлежность к этому классу позволяет им хотя бы в своих глазах выглядеть "продвинуто", уверенно. И все они друг в друге подпитывают и поддерживают это превосходство. То есть это просто игра для взрослых (как тут не вспомнить Э. Берна с его книгой "Игры, в которые играют люди"). (А правильна другая позиция: трезво смотреть на происходящее: хорошее приветствовать, с плохим бороться, но любить свою Родину.)

Но это только одна грань. И вот в ряду идеологических штампов этого класса людей есть такой: высокомерно относиться к Русской Православной Церкви и ее инициативам.
Да, массовому поклонению святыням сопутствуют какие-то не очень хорошие моменты: есть в очереди те, кто в храм не ходит, а приходит только к святыням, есть те, кто с магическими, языческими представлениями идет к святыне... что-то еще. Ну, и что из этого?.. Значит ли это, что мы должны вообще отменить такие мероприятия? Не получится ли по пословице: с водой выплеснули и ребенка?
Тем более, положительного от массового поклонения гораздо больше, чем
отрицательного: это позволяет человеку духовно перезагрузиться, это мобилизует нас в желании быть более активными христианами, чем мы являемся, это, наконец, сплачивает народ. Я уже не говорю о том, что Господь открывается людям и часто отвечает на их высказанные и невысказанные молитвы.
Поэтому всецело приветствую такие события, как привезение уникальных святынь в Россию.

http://azbyka.ru/forum/blog.php?b=1752

Осквернение православного храма.

В ночь с 26 на 27 марта 2012 года вандалы-душегубы осквернили православный храм святителя Митрофана Воронежского, находящийся в Москве, на Царской улице.

Настоятель храма протоиерей Димитрий Смирнов опубликует сегодня в своем видеоблоге обращение к русскому народу по поводу разгула либерального мракобесия в России.


Мультиблог протоиерея Димитрия Смирнова







ВИДЕООБРАЩЕНИЕ ОТЦА ДИМИТРИЯ СМИРНОВА



За видео спасибо georgi_krylov

Иеромонах Антоний (Севрюк).

Тот, кто внимательно следит за служением Святейшего патриарха Кирилла, наверняка вспомнит сейчас зрительно этого человека. Он всегда находится рядом со Святейшим, участвует во всех его поездках, очень пристально следит за каждым движением патриарха и готов выполнить любое его поручение. Как говорится, всегда находится "под рукой".



Патриарх Кирилл часто обращается к нему:"Отец Антоний".
Я заинтересовалась, кто же этот молодой монах, которому доверено столь близкое общение с патриархом?
Ведь выбор Святейшего Владыки, наверняка, обусловлен особыми личными качествами этого человека, преданностью и глубокими знаниями.

Оказалось, что это - руководитель личного секретариата Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, клирик крестового храма Владимирской иконы Божией Матери Патриаршей резиденции в Чистом переулке, сопредседатель Межрегионального президиума научных и культурных организаций иеромонах Антоний(Севрюк).
Студент III курса Санкт-Петербургской православной духовной академии.
Пострижен в честь преподобномученика Антония Валаамского Святейшем Патриархом Кириллом в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, 5 марта 2009 года.
Рукоположен в Неделю Торжества Православия Святейшем Патриархом Кириллом в Храме Христа Спасителя, 5 марта 2009 г.


http://history.eparhia.ru/antoni/

А год спустя за Божественной литургией Святейший Владыка рукоположил иеродиакона Антония(Севрюка) во иеромонаха.
http://www.patriarchia.ru/db/text/1129527.html

Я была приятно удивлена тем, что Святейший патриарх окружает себя не только "старой", испытанной "гвардией", но и молодыми помощниками. Ведь отцу Антонию всего лишь 26 лет.

Подробная биография иеромонаха Антония(Севрюка) на сайте "Патриархия.ру"
http://www.patriarchia.ru/db/text/1256306.html