То, что давно используется во всех странах, было когда-то придумано русскими умельцами, учеными и даже самоучками. Вот несколько русских открытий, которыми широко пользуются сейчас все люди:
водолазный аппарат, радио, самолет, электросварка, телевизор, ранцевый парашют, вертолет, спутник Земли, атомный ледокол, лазер, наркоз, паровоз, гусеница( тракторов, танков) и многое другое.
Имена великих изобретателей у всех на слуху, но некоторых мы просто и не вспомним: Кулибин, Мичурин, Менделеев, Яблочков, Королев, Попов...
Есть у русского народа и уникальные старинные изобретения, имена создателей которых никто не знает. Как не знаем мы, например, имён тех талантов, которые написали( наговорили) тексты русских народных сказок. Такие изобретения стали брендами. Например, русский самовар, тульские пряники.
И только широкие русские просторы могли родить единственную в своем роде старинную упряжь лошадей - ТРОЙКУ, многократно воспетую писателями, поэтами, музыкантами и художниками.
Тройка широко стала использоваться в начале ХIХ века и была придумана для быстрой, стремительной для лошадей езды на долгие расстояния( тройка развивает скорость до 50 км/ч).
Тройка - единственная в мире РАЗНОАЛЛЮРНАЯ запряжка.
Коренник( центральная, самая сильная лошадь) должна идти быстрой размашистой рысью с высоким подъемом ног, а пристяжные по бокам - галопом, красиво изогнув головы в стороны вниз.
( рысь)
( галоп)
Причем, пристяжные идут галопом разным! Левая пристяжная - с правой ноги, а правая - с левой. Таким образом, пристяжные как-будто " несут" своего коренника.
ВЕрхом лихачества на Руси считалась та езда на тройке, когда наездник( ямщик) пускал в галоп и самого коренника.
Лошадей старались подбирать одной породы и одной масти. Снаряжение тройки и сами кони богато украшались. Издалека тройку можно было услышать по звону колокольчиков и целой россыпи бубенцов.
Сначала тройку использовали только для почтовых и курьерских целей, позднее на тройках стали ездить пожарные, на них игрались свадьбы.
Самое интересное, что аллюр( рысь и галоп) лошади инстинктивно выбирают САМИ, стремясь сохранить устойчивость, равновесие.
По дороге зимней, скучной
Тройка борзая бежит,
Колокольчик однозвучный
Утомительно гремит.
Что-то слышится родное
В долгих песнях ямщика:
То разгулье удалое,
То сердечная тоска...
(А. Пушкин, «Зимняя дорога»)
Георгий Свиридов " Тройка"
Желаю Святейшему здоровья и мужества, силы и крепости, света и радости.
Да поможет Господь преодолеть нашему Патриарху все трудности и препятствия, клевету и оскорбления, которые возникают на его пути не только от ненавистников Церкви, но даже от предателей в рясах.
Замечательные слова об испытаниях в жизни христианина записаны в дневниках матери Терезы:
" Не жалуйтесь на трудности и препятствия. Именно они позволяют нам идти вперед.
Почему корабли могут продвигаться в воде, а самолеты в воздухе? Потому, что вода и воздух оказывают сопротивление движению. Препятствия, затруднения в жизни — неотъемлемая часть порядка вещей, и мы должны научиться использовать это, чтобы идти вперед.
Это счастье, что жизнь полна шероховатостей, благодаря этому мы живем. Нельзя желать жизни гладкой, без страданий, без горя, без неприятностей, без врагов, иначе вам не на что будет зацепиться при подъеме и вы скатитесь вниз. Тот, кто хочет легкой жизни, в действительности, желает своего несчастья.
Мы тоже должны научиться переносить трудности, превозмогать боль и хорошо держаться физически и морально. Если вы выбрали благородную цель, и путь к ней тяжел, Бог поможет вам."
Два брата и сестра
22 мая Санкт-Петербург
http://www.patriarchia.ru/db/text/22375
Год назад:
http://zoyae.livejournal.com/78066.h
Платон
16-го мая многие, кто успел прочитать и прокомментировать новую тему диакона Кураева " Ба, знакомые все лица!", были шокированы бесцеремонностью и хамством автора по отношению к Святейшему Патриарху Алексию.
Диакон Кураев, как всегда избегая прямых предложений, сообщил своей 11 тысячной аудитории о " таинственной спутнице" Патриарха - некой Гульнаре Сотниковой.
Надо отдать должное, очень многие блогеры восприняли этот пост возмущенно и критически.
Спустя некоторое время Кураев скрыл эту тему от глаз зрителей( думаю, что не по своей воле).
Но, увы, поздно.
Некоторые сайты на другой же день стали обсуждать новую кураевскую " пулю".
Например, " Росбалт": http://www.rosbalt.ru/moscow/2012/0
Так что удаление темы уже не обозначало отсутствие самой гадости, исходившей от нее.
Копия темы, естественно, осталась.
Примером непорядочности можно назвать комментарий в ней самого Кураева, который он, как тролль, повторил там несколько раз разным людям и в итоге даже вписал( как , обычно, задним числом) в свой пост:
" Были приемы в патриархии, на которые приходили вип лица с супругами, а у дверей их встречал патриарх Алексей с Сотниковой. Что вызывало недоумение. А ума понять это у меня до сих пор не хватает.".
Ну, у кого что болит...
Постельная тема почему-то всегда особо волновала целибатного диакона Кураева.
Для еще одного интересного примера, характеризующего неприглядную черту характера Кураева, перенесемся на несколько лет назад.
Кураев отвечает на вопрос о КГБ и СВЯЩЕННИКАХ.
Обратим внимание на слова диакона с 1 мин.56сек.:
" Опубликован протокол-отчет беседы чекиста с митрополитом Алексием( нынешним Патриархом). На дворе 70-ый год. Ясно, что Патриарх Алексий I вот-вот отойдет от этой жизни......
... Митрополит Алексий всячески начинает хвалить митрополита Никодима( Ротова) и ОБЛИВАТЬ ГРЯЗЬЮ митрополита Пимена( да Пимен вообще пьяница, ему ни до чего нет дела..)
При этом, в протоколе этого не значится, а я знаю, что у Алексия с Никодимом были очень плохие отношения.......
....Сегодня православные люди могут быть благодарны Патриарху Алексию, потому что НЕ ЭКУМЕНИСТ митрополит Никодим стал Патриархом, а миролюбивый митрополит Пимен...
И наша Церковь в серьезные экуменические авантюры не была вовлечена."
Для тех, кто не в курсе, напомню, что митрополит Никодим( Ротов) - духовник ныне Святейшего Патриарха Кирилла, который с особым душевным трепетом и благодарностью вспоминает всегда своего учителя, который до сих пор является для Святейшего примером.
Митрополит Никодим необыкновенно благоговейно относился к богослужению, был высоко духовным и культурным человеком. Действительно, всей душой был предан Церкви.
Многие люди, знавшие владыку Никодима, говорят о том, что это была одна из самых сильных фигур в истории Церкви ХХ века.
И какими же " талантами" должен обладать " миссионер", который вот так фривольно стал распространяться перед незнакомой молодой публикой о любви и нелюбви Патриарха Алексия, о тайных записях-отчетах КГБ и даже о том, что в этих отчетах не значится.
Фото 4 апреля 2009г. http://www.patriarchia.ru/db/text/60655
На сайте института можно прочитать стенограмму этого мероприятия. Там же публикуются фотографии:
http://www.whoiswho.ru/yearman/yearmen2
Среди номинантов этой премии были Святейший Патриарх Кирилл, В.В.Путин, С.С.Собянин, Г.Г.Онищенко, многие другие политические деятели, режиссеры, артисты.
В области БЛОГОСФЕРЫ были названы 6 имен. Причем, 3 имени открыто, а три только никами своих ЖЖ:
М.Юденич, А.Кураев, Е.Ройзман, el_murid, sozecatel_51, doctor_liza.
Я благодарна этому событию, потому что открыла для себя удивительного человека, ранее для меня совсем неизвестного - это БОРИС АЛЕКСАНДРОВИЧ КУРКИН.
http://sozecatel-51.livejournal.com/
Борис Александрович окончил МГИМО, юрист-международник, востоковед. Полковник милиции в отставке. Доктор юридических наук. Профессор. Член Союза писателей России.
Общение с Борисом Александровичем, чтение его журнала доставляет огромное удовольствие. Уже много раз я ловила себя на мысли, что суждения Бориса Александровича по разным вопросам совпадают и с моим мнением о происходящем. Очень нравится легкий юмор, ирония, с которыми sozecatel пишет свои посты или комментирует. Это редкий дар в нашей блогосфере.
Вот, например, с какой самоиронией Борис Александрович представил церемонию вручения ему премии:
http://sozecatel-51.livejournal.com/102
Но сквозь юмор всегда можно увидеть серьезное и вдумчивое отношение автора к современным событиям и нашей истории.
На фотографии Борис Александрович стоит между Мариной Юденич и доктором Лизой.
Только что я прочитала книгу Бориса Александровича
" ОПЕРАТИВНОЕ ДЕЛО " РЕВИЗОР". Опыт криминального расследования".
Такого интересного и подробного исследования " Ревизора" Гоголя и " Капитанской дочки" Пушкина для широкого круга читателей я не видела давно. Книжка прочитывается на одном дыхании. Писатель обращает внимание на такие подробности, которые мы просто пропускаем при чтении. А по сути, нас никогда на этих подробностях и не останавливали в школьном обучении. А ведь свои книги Пушкин и Гоголь писали не для школьников. Они обращены к русскому человеку. Мыслящему. Любящему Россию.
Книга Бориса Александровича вызвала у меня желание еще раз более внимательно перечитать эти два произведения.
СПАСИБО БОЛЬШОЕ, дорогой Борис Александрович, за Ваш труд!!!
Личные комментарии в темах он подписывает " прот.В.Чаплин".
http://pravoslav-pol.livejournal.co
Неделю назад отец Всеволод объяснил свое отношение к современному искусству,
написав тему " Что делать с contemporary art"
" Я знаю: через пару часов многие скажут, что я продал душу Гельману за тридцать фиг в кармане. Но я всегда считал и продолжаю считать, что в том искусстве, которое его апологеты называют современным, есть хорошее и плохое, нравственное и похабное, умное и глупое. Есть работы, наполненные серьезными смыслами, есть бессмысленная и вредная безвкусица. Есть кощунство. Есть искренний поиск Бога и даже отражение веры."
http://pravoslav-pol.livejournal.com/14
Напомню, что в конце марта в Москве при храме Святого Николая на Трех горах, где настоятелем является отец Всеволод, открылся центр современного искусства.
патриарху Московскому и всея Руси Кириллу.
Страница будет обновляться ежедневно. Зайдя на нее, можно будет ознакомиться с патриаршими выступлениями и новостями, фотографиями предстоятеля, в том числе редкими, сообщили "Интерфакс-Религия" в синодальном Информационном отделе, который реализует этот проект.
http://www.facebook.com/PatriarhKirill
По словам собеседника агентства, "поскольку Святейший патриарх Кирилл внимательно следит за тем, что происходит в Интернете, он будет следить и за функционированием этой страницы".
Осень 2010 года синодальный отдел открыл канал Русской православной церкви на портале "YouTube". На канале освещается служение патриарха Кирилла и основные события духовной жизни всей Церкви.
http://www.interfax-religion.ru/?act=ne
Инициатива шла как от некоторых преподавателей, так и от студентов.
Та же история показывает, что вольнодумцы приходят и уходят, а университеты остаются.
После богохульной выходки Pussy Riot в Храме Христа Спасителя, блинно-медовушной нескончаемой темы диакона Кураева и факта, что одна из задержанных участниц( Н.Толоконникова) является студенткой Московского государственного университета им.Ломоносова, я стала всё чаще задумываться над атмосферой, которая витает в этом известном и уважаемом учебном заведении России.
А атмосфера там, похоже, туманная. Скажу больше - безнравственная, бездуховная.
Итак, студентка Толоконникова доучивается в МГУ до того, что устраивает оргию в Биологическом музее за несколько дней до родов. Спустя несколько лет делает пробную вылазку в Елоховский собор, репетируя бесовские пляски на амвоне и поручив своей малолетней дочери снимать эту бесовщину на видео. И, наконец, без зазрения совести богохульствует в Храме Христа Спасителя, до сих пор считая все выше перечисленное НОРМОЙ.
Преподаватель МГУ Андрей Вячеславович Кураев с радостью и даже, я бы сказала, с какой-то исступленностью, поддерживает студентку МГУ Толоконникову в ее " шалостях", по-отечески заботливо обещая, что " под каждым листком он приготовит ей и стол, и дом." То есть, и блины, и пустую квартиру для укрытия от следствия.
И вот новый персонаж из МГУ сегодня подключился к поддержке кощунницы - это уже непосредственный преподаватель, обучавший Толоконникову 5 лет и хорошо ее знающий - некая Елена Косилова
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.1){kind=small}
kosilovaВ своей теме " Про Надежду Толоконникову" Елена пишет:
" Я знаю ее около 5 лет. Она училась в группе, в которой я вела семинары, спецкурсы и т.п. Она всегда была отличницей. После истории с Дарвиновским музеем – она там на первом плане – особенно удивлялись преподаватели с кафедры логики. Они отлично ее помнили, она всегда была отличницей по логике!
...если спрашивали, отвечала всегда правильно. Когда она не понимала и считала нужным что-то переспросить, она всегда вежливо поднимала руку и переспрашивала....
Я любила ставить ее в пример глубокомысленным мыслителям и особенно мыслительницам, которые не успевали к дедлайну и начинали по-детски оправдываться. Я показывала на Толоконникову и говорила: вот у этого человека младенец. У нее индивидуальный график. Тем не менее ее работу я получила одной из первых. Где Ваша работа или Ваш ребенок?
Н.Т. родом из какого-то северного промышленного города, кажется, Норильска. Кто знает, как слагаются те факторы, которые формируют городом и краем душу человека? Север тоже можно любить.Думаю, что культура неким образом сама отторгает от себя такие города, посредством порождения таких жителей и таких выходцев...
Уже со второго курса Надя советовалась со мной, какую философскую работу взять относительно проблемы бунта, протеста. Сама я тогда еще была далека от философии бунта. Сейчас-то ближе, но не тогда. Так что самое полезное, что я сделала для Толоконниковой – это посоветовала ей обратиться к А.Костиковой, доценту с нашего факультета, которая в курсе всех новейший движений в области всяких философий – в том числе и бунтарских (ибо их щас много).
Думаю, потому Н.Т., бедная, стала писать курсовые и диплом по феминизму: потому что этим занималась Костикова.
Но если будет реально нужно вступиться за ее судьбу, я попытаюсь сделать все, что от меня зависит.
Все, я закончила про то, что Толоконникову нужно освободить, спасибо за внимание."
http://kosilova.livejournal.com/852
Что можно сказать об этом тексте преподавателя МГУ?
Всё, что там перечисляется, к БЕЗНРАВСТВЕННОЙ и БЕЗДУХОВНОЙ жизни Толоконниковой отношения не имеет:
" отличница по логике", " вежливо поднимала руку и переспрашивала", " Север тоже можно любить" и далее в комментариях самой Косиловой: " Ну ХХС, кстати, само здание по духу совершенно не православное", " Толоконникова, мне кажется, всегда была антиправославной по духу. Мне она казалась скорее язычницей".
КАК МОЖНО НАПРАВЛЯТЬ ЯЗЫЧНИЦУ К БУНТАРСКИМ ФИЛОСОФИЯМ?
Как можно оправдывать богохульство отличными отметками или ребенком?
Как можно говорить о кафедральном соборе Русской православной Церкви, как о " не православном"?!
КАК МОЖНО ВОСПИТЫВАТЬ И ОБУЧАТЬ МОЛОДЕЖЬ, НЕ ВКЛАДЫВАЯ В ИХ СЕРДЦА ГЛАВНОГО?!
«Люди без Бога не способны жить и выживать.
Они способны лишь достигать некоторых успехов, которые возбуждают воображение, развивают гордыню. Следствие всего этого — исторические и личные трагедии, нравственная деградация и общественное умопомешательство.»
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Вот именно личной трагедией, нравственной деградацией и общественным умопомешательством и можно назвать некоторые слова и поступки некоторых преподавателей и некоторых студентов МГУ.
Он посетил Публичную библиотеку, где хранится древняя рукопись, Остромирово Евангелие - первая старейшая точно датированная славянская книга. В мае ей исполняется 955 лет. Рукопись была выполнена по заказу новогродского посадника Остромира.
http://www.tv100.ru/news/mitropolit-ill
А вечером мне посчастливилось побывать на концерте в Академической Капелле,
http://capella-spb.ru/ru/article/show/c
на сцене которой, в присутствии губернатора города Г.С.ПОЛТАВЧЕНКО и самого автора, прозвучало замечательнейшее произведение митрополита Илариона - " СТРАСТИ ПО МАТФЕЮ" в исполнении симфонического оркестра и хора Капеллы под управлением В.ЧЕРНУШЕНКО.
Текст Евангелия читал священник ЛЕОНИД КАЗАКОВ.
Концертный зал был переполнен. В проходах были поставлены дополнительные стулья, на балконах люди стояли. Присутствовало множество священнослужителей, иностранцев.
Большое количество телекамер вели запись. С небольшим опозданием во времени питерский телеканал " СТО" транслировал этот концерт.
Перед началом вступительное слово произнес сам владыка Иларион.
Обратила внимание на то, что в этом слове митрополит НИГДЕ не упомянул своего имени, как автора произведения: " Сейчас вы услышите музыку..... в этом произведении..."
Монашеская скромность, как всегда тихая спокойная одухотворенная речь.
Владыка попросил слушателей отнестись к музыке, как к проповеди.
Музыка - великолепная. Органичное сочетание текста Евангелия с развитием музыкальной линии, красивейшие мелодии, прекрасное исполнение.
" Страсти по Матфею" - настоящее явление в современной классической музыке.
После концерта владыку много раз вызывали на сцену аплодисментами и криками " Браво!".
Люди с благодарностью дарили епископу цветы. Его музыка приносит радость, возвышает душу к Небу.
Спаси Господь владыку Илариона.
К сожалению, не могу дать запись сегодняшнего концерта, но хочу, чтобы здесь осталась аналогичная запись, сделанная в Москве.
Напомню также, что совсем недавно в прокат вышел новый фильм Павла Лунгина " ДИРИЖЕР", в котором звучит это произведение.
Сайт владыки:
http://hilarion.ru/2012/05/03/4579
Сайт Отдела Внешних Церковных связей
http://www.mospat.ru/
После Петербурга владыка Иларион отправился в Литву на презентацию книги Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла «Свобода и ответственность» на литовском языке. Завтра вечером в Вильнюсе на заключительном концерте XIV Международного фестиваля русской духовной музыки в Литве будут также звучать " Страсти по Матфею" митрополита Илариона( Алфеева).
Причем, зомбирование, навязывание своих представлений о происходящем у Кураева идет в технике, хорошо известной в практической психологии - ТЕХНИКЕ ЗАЕЗЖЕННОЙ ПЛАСТИНКИ.
Это способ, при котором человек пытается добиться своей цели, повторяя неустанно свои требования и настаивая на своих доводах.
( Самый простой пример этой техники, когда ребенок своим нытьем вытягивает из родителей покупку мороженого или игрушки).
Буквально по трафарету, под копирку, диакон штампует одно интервью за другим, стараясь оправдать себя, прежде всего, в глазах Святейшего Патриарха Кирилла.
Вот, например, его новое интервью:
http://www.afisha.ru/article/protodiako
И что? Что-нибудь свеженькое в мыслях?
Как бы не так!
Опять " степной пожар, когда травинка вспыхивает от травинки.." - это про акции белоленточных и феминисток в поддержку Пусек;
опять любимое блюдо вечно голодного Кураева - блины: " накормили б мы их блинами — популярны были бы мы, а не они" ;
опять уничижение Молитвенного Стояния 22 апреля: " Это НАВЯЗЫВАНИЕ негативной солидарности перед лицом предъявленного общего врага. «Темные силы нас злобно гнетут», но «в ответ мы еще теснее сплотимся».";
и вновь попытка доказать, что произошедшие в ХХС - совершенно не богохульство:
«Срань господня» — это ж было сказано не про Бога, а про меня."
Хорошо-хорошо, отец Андрей!
Остановитесь уже на этом своем эпикризе и успокойтесь.
Ну, упали Вы в лужу, так что?
Надо же когда-нибудь из нее подниматься-то или так и будете пузыри пускать, оплевывая порядочных людей, начиная с Патриарха и спикеров Церкви, и заканчивая простыми людьми, не согласными с Вашими фантазиями?
v_tretyakov " ЧТО ДЕЛАТЬ?"Темы дискуссий разнообразны. Участники - деятели культуры, ученые, журналисты.
Интересная, на мой взгляд, передача получилась у Виталия Товиевича в минувшее воскресенье.
Вернее, была показана I часть, в следующее воскресенье мы сможем посмотреть продолжение.
Нам предлагается вместе с участниками программы назвать, определить для себя 100 книг из русской литературы, которые составляют КУЛЬТУРНЫЙ КОД РОССИИ; книги, необходимые современному читателю, чтобы по праву называть себя культурным человеком.
Участники:
Павел Басинский, литературный критик
Александр Ливергант, главный редактор журнала 'Иностранная литература'
Андрей Кураев, протодиакон РПЦ, профессор Московской духовной академии
Алексей Козырев, заместитель декана философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова
Владимир Кляус, профессор Учебного научного центра социальной антропологии РГГУ, заведующий отделом информационных технологий и источниковедения Института мировой литературы им. А.М.Горького
Какие книги вам, дорогие друзья, хотелось бы добавить в этот список?
Какие книги лично для вас стали значимыми в жизни, какие, может быть, изменили ваше мировоззрение, особо любимы и ценны вашей душе.
P.S.
Увидев в передаче своего любимого д.Кураева
diak_kuraev, я, по привычке, приняла " стойку", ожидая его несравненных перлов. И, конечно же, они не заставили себя долго ждать.Сам себя не похвалишь - весь день как оплеванный:
" Когда в Россию пришла традиция праздновать день Святого Валентина, Я решил найти фольклорный ответ. И поскольку, МОЯ личная диаконская хиротония пришлась на день Петра и Февроньи, то Я высказал идею, что у нас есть вот такой первоисточник.
И тогда у МЕНЯ было такое ощущение,что В ЦЕРКВИ, КРОМЕ МЕНЯ, никто не помнит про этих персонажей."
( см. 27мин.43сек. видео)
" Значит, мы с Вами ДВА НОСИТЕЛЯ традиции. А КРОМЕ НАС КТО-ТО БЫЛ 5 лет назад?"
Ответ хвастунишке Кураеву в передаче звучит скромно и тихо:
" Римский-Корсаков"
( имеется ввиду опера композитора «Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии»)
( см. 28мин. 33сек. видео)
